忘忧如意屋

俗话说：“有什么不要有病。”追求健康是当今人们最大的向往，因为那可是自己身体完美的重要标志，有好的身体也就意味着远离了疾病、远离了痛苦、远离了磨难。更具有特别重要意义的是，健康的身体既是自己的幸福，也是家人的幸福，对社会来说也少了许多负担，因此健康对个人、家庭和社会来说都是十分美好的事情。从某种意义上说，其实追求健康就是在追求完美，因为健康的人生才是每个人的真正所求。
    与健康相反，那就是残疾。当残疾降临在某个人身上，那给他带来的是灾难，他无法像健全的人那样过相对快乐的生活，更无法与健全的人竞争，给家庭、社会、国家带来了负担。这样的人生是不完美的，也是人们竭力避免的。然而有一种情形让人感到，其实残疾并不一定是身躯上某一部位的缺失，当人的精神发生了病变也应该算是一种残疾，这样的人对自己的一切都无法自理，对外面的世界无法认知，可以说这种精神残疾比肢体残疾更加严重，有时甚至危害社会。
    当然，精神残疾也不仅仅是医学意义上的精神病患者，当某些人产生一种有违人类主流文明的意识，仇视其他民族的先进文化，拒绝吸取全人类丰富的精神财富，坚守那些已被历史和现实证明早已腐朽的东西而死不改悔时，我们完全有理由给他们戴上残疾的标签，因为对一个较为健全的文明来说，他们没有健康的意识，有时还会成为一种破坏。看看中国与西方文明较量至今的历史，我们不难发现，我们的每一次失败与其说是败在洋人的坚船利炮上，还不如说是败在我们自己的精神残疾上，我们的行为不是滑稽可笑就是鲁莽愚蠢。国家和民族在这样的人带领下只有一天天地败落下去。
    当人们在议论健康与残疾时，是不会有人去探讨人们的精神残疾的，而问题的关键在于，当人们的精神产生残疾时，对社会的损害将超过人们的想象。在那已经走过的历史长河中，我们随便回顾都能找到精神残疾给社会造成的累累伤痕，我们的“大跃进”，我们的“文化大革命”，哪一次不是把民族推向了深渊，给人民和社会带来了无限的灾难，让历史记下了沉重的一笔。
    应该说，残疾是和痛苦联系在一起的，正是因为有了残疾才有了痛苦。痛苦对个人来说往往会伴随一个人的一生，而对一个民族来说痛苦有时会有很长一段时间，甚至几代人来承受。因此，对于追求完美的人来说，既要关心自己的健康也要关心社会的健康，如果相当一部分人精神出现认知障碍，社会的健康就无从谈起。
    从精神残疾再次展开，我们会发现我们想做个健全的人其实很难，我们即使是身体健全，可我们也不能保证我们的精神世界能够健全，我们会对普世文明产生恐惧和抵触，我们会丧失对精神价值的判断而只关心金钱、权力，我们会只享受现在而不顾今后的一切，我们更会像一头极其功利的野兽而忘记了人类社会的道德规范。因此我们说，对于一个有责任感的人，我们不仅要关心自己的身心健康，更要关心更多人，乃至整个社会的身心健康，这样的健康才有意义。